《知識問答》為什麼說方寸之心可識宇宙萬物之奧妙,上古及未來之真理?

1樓:無聲的口琴

這句話我頭一次聽說。

在我看來,就是作為一個人,要保持謙和平穩的心態,然後孜孜不倦的去求索,才能一點一點了解這個世界的真理吧。

2樓:七重夢境

我認為並不是這個心識宇宙,而是意識與宇宙是心的不可分的兩個表現維度。就像火一樣,光和熱是火的表現維度。光和熱相互關聯,相互召喚。

意識變了宇宙就變了,不是意識創造了不同宇宙而是意識召喚了新的宇宙,這是禪定和投胎,以及區分三界的原理。

3樓:江天風

按照心學的邏輯,大概如下

1-心與物相通。心是通過口耳鼻眼識別事物的,當你看到,聽到,聞到,辯到某物某事的時候,就是你的心已經認識到了。不能說你不知道事物,口耳鼻眼卻識別了事物。

必是知道了才是識別。反過來,你連口耳鼻眼都沒有識別事物,怎麼能說你知道?所以,知行是一個事。

2-心所涉及的沒有無物的,不能懸空發動,一發動就涉及到事物,所以心無體,以萬物感應為體。主觀的心與客觀的物就成為一體了。而這個物擴而展之包含了行為,文化,涵蓋一切了,也就是心與天地萬物本是一體的了。

3-凡是不在我們意識範圍內的,最多是物理上的存在,但是不能承認其在認識論上的存在。比如,有個未知物體存在於黑洞之中,我們不知道它。它定然不在人的認識論中存在,僅僅在物理世界存在而已。

4-主觀如果不涉及物,就是無用的,沒有作用的,沒有了價值。客觀物如果沒有主觀意識涉及,也等於沒有價值。如黑洞中那不知的物體,僅僅在那裡,於倫理上,認知上都是無用的。

一直到人類認識發現他了,它才是有用的。

以上大致說明了心物一體的論述,既然一體,自然心就是萬物,就是萬千世界了。這一論點得以證明。

4樓:魯新奎

“可識”是真的,“可識的程度”卻達不到絕對真理。何況人與人之間還有巨大的差別,相對真理也總是掌握在極少數人手裡。

人類的認知有巨大的侷限性,基本上都是盲人摸象盲人說象,甚至集絕頂聰明的人的智慧大成的科學和哲學也是如此。那種全知萬能的純粹一體的絕對特殊的“心”或“精神”並不存在。

5樓:Jackie Feng

我理解這句話講的是謙虛。

往往影響我們認識不是未知的東西而是已知的東西。

你把自己放的越小,你的格局就越大。

此乃方寸之心,可識萬物之理。

6樓:星際猜想

正所謂萬變不離其宗,太空宇宙中的一切都會遵守太空宇宙森林法則。

時空因時間引力而逐漸降維融合,

時間引力因時空降維而逐漸塌縮。

時空因時間引力而逐漸升維剝離,

時間引力因時空升維而逐漸膨脹。

升維膨脹剝離、降維塌縮融合,一切物質都具有波粒二象性。

縱深螺旋擴張、浮遊螺旋收縮旋轉躍遷的軌道是太空宇宙森林中的生死之道。

7樓:誰願共鳴

能說出這句話的人不簡單啊,他(她)是明白人!

他(她)認為生命雖然渺小,卻可破解宇宙萬物的奧妙,能追溯宇宙的過去及宇宙未來的發展趨勢,尤其是人類的生命智慧。

8樓:zyzname

用哪個語境來回答?西方的還是東方的?

西方的就是—-老康頭的先驗性。

東方的就是—-降本流末而生萬物。

其本質都是在說,你是世界的一部分,你所具有的屬性是自然賦予的,那必然也可以通過自己的屬性,反向認知世界。清晰不清晰,簡單不簡單?

裝逼完畢,溜……..

9樓:宋從元

題主佛經看多了才這麼想,我這個真的知道真理的人都不敢開這樣的混口,這一句兩句話裡面包含的資訊太多太多太多了,即便簡化無數倍也不是某一個人的大腦能裝下的,真理就是真理沒有任何修飾詞,真理說不清道不明拿不走,但是懂真理的人都知道什麼是真理。