《知識問答》饅頭和面包卷在哲學上是一回事嗎?

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哲學是做什麼的?這要分東西方語境,不能混為一談。在西方,無限和無限的問題最終被歸結於宗教,這種超越更多的是在詞匯層面。

饅頭和面包卷是詞。他們的差異僅在詞匯層面。首先,世界上有一種叫“饅頭”和“花卷”的東西不是先驗的,兩者都是人命名的。

所以,區別,也就是詞匯的區別。

在我們的文化中,無限和無限的問題不是宗教造成的,而是歷史造成的。它更具有現實合理性。而且饅頭和面包卷沒有區別。此外,它們本身就是具體的現實,沒有超越性。

二樓:

要解決這個問題,首先要明白什麼是哲學層面。哲學層面是對世界的高級抽象和一般解釋。饅頭和小面包的水平如何?

從唯物辯證的馬克思主義哲學來看,顯然是一個很低級的具體的東西。從高層次看,兩者具有共性,是矛盾的統一體。但是,在認識實踐的過程中,不能把靜態的、片面的形而上學從高層次的一般解釋中孤立出來,還要認識到矛盾的對立面和事物的特殊性。

隻有這樣,認知才能客觀。

另一方面,主體隻講哲學,所以從其他哲學的主觀唯心主義的角度,比如唯心主義哲學,我可以說它不是一個東西。為什麼呢?我的心就像事物的追隨者。更何況,從不可知論可以看出,饅頭和小面包是不存在的。有什麼區別?

這些理想化的認知結論客觀嗎?顯然不匹配。因此,隻有馬克思主義辯證唯物主義哲學的結論,才能知道兩者在高層次上的統一,兩者在低層次上的對立,才是最客觀的結論。

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這取決於您的具體使用環境。就面食而言,它們是同一個概念,但比如對於祭祀,假設隻能用饅頭,它們的形態差異就體現出來了,所以它們不是同一個概念。定義的使用需要根據環境來決定。